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印傳:注重質感的江戶才子們的愛好
序章
柔軟的鹿皮,其觸感最接近人的肌膚,再加上輕盈又牢固的特質,自古以來被用在道具與武器的製作上。隨著皮革加工技術進步,在奈良時代可見到使用煙薰技法製作文庫箱(東大寺倉庫、國寶)。 在武士道興盛的時代,使用薰染技法裝飾的各式圖樣的頭盔與盔甲彩繪了武將的英姿。整治甲斐國的武田家相關物品所傳遞下來的頭盔與盔甲就是其中最好的例子。使用小櫻圖樣的裝飾皮革所帶出的華麗模樣,被譽為道出武田家意氣風發的傳奇。
由來
印傳,名稱來自印度印傳的由來是在南蠻貿易盛行的17世紀,來自於荷蘭東印度公司的印度產裝飾皮革「應帝亞皮革」的傳入。被和化後,用來裝飾的鹿皮被稱為印傳並廣為人知。
甲州印傳的初始
上原家據說來自一群在諏訪的上原城下製造盔甲的工匠。當武田家垮台,德川家族掌權後,該家族便搬到甲府城,並於1582年創立了印傳屋。 在江戶時代,上原勇七發明了一種在鹿皮上塗漆的的獨創技術,據說這就是甲州印傳的誕生。江戶時代的文化是町人(商人)的文化時代,人們紛紛爭相請他製作具有質感的提包及香煙包等。當時的印傳因為漆會龜裂,所以被稱為「地割印傳」或「松皮印傳」,漆獨特的質感吸引了許多人們。 就如記載於被譽為彌次喜多的趣聞旅記的十返舎一九撰的通俗小說滑稽本『東海道中膝栗毛』(1802〜1809年刊)中的一句,「露出繫在腰間的印傳小包」,印傳就是如此被江戶人愛戴。
代代相傳的祕法
只繼承給一人的印傳屋技法 根據江戶後期『甲府買物独案内』(1854 年刊),當時甲府城下共有三間印傳屋工藝所,隨著時間流逝,唯一倖存下來的就是印傳屋勇七。 其原因為代代技術的傳承只用口語傳給長子的「勇七」。 保守祕法不外傳直到第十二代,現代由於印傳技法普及的關係已廣為公開留傳。
進化的傳統工藝
與時俱進的印傳 1987年,甲州印傳被經濟產業大臣指定為傳統工藝品。 印傳屋不只繼承傳統,更持續地完善其技術,不斷追求新的印傳。 除了創建出獨立品牌,也致力於和國際精品共同創作。如在2017年和英國王室御用的品牌「Asprey」合作聯名等。 傳統總是在持續發展。 保持著這個信念,印傳屋會一直繼續前進。
印傳屋工藝介紹
世代相傳給一子的家傳秘法
上漆
以漆在鹿皮上彩繪出獨特圖樣 說到印傳就會想到"鹿皮上漆",上漆可以說是最具代表性的技法。將染好的鹿皮放上親手雕刻的模板紙,再從上面刷上漆,讓圖樣浮現出來。 巧妙融合鹿皮與漆的特性,此技法將各式各樣的傳統圖樣展現出來,正是孕育印傳魅力的家傳技法。
薰染
自古被守護至今的家傳祕法 「日本人會巧妙的使用秸稈煙薰上色」,曾與織田信長會面的傳教士Luís Fróis也在他的書中感嘆過此技法。 自古以來的技法是將鹿皮貼在滾筒上,先用秸稈煙薰後再用松脂煙薰,呈現最自然的色調。 以上可以說是印傳的根源,自印傳屋遠祖-上原勇七以來,代代只相傳于長子-勇七的技法之一。熟練的職人至今也持續守護著這些只有他們才有辦法駕馭的日本唯一技法。
更紗
名稱由來是由印度傳進來的更紗圖樣 每換一色就更換一個模板紙,更紗技法藉著將顏色層疊上去,展現出鮮豔飽和的色彩。它需要由熟練的職人以高超技巧來耐心地均勻上色。更紗技法主要使用在上漆前在底層繪上圖樣的程序。
日本印傳 傳統工藝士
來自傳統,再創傳統 全都由職人手作的印傳。“上漆三年“這過程每一步都需要高度的技術與經驗累積起來的直覺。印傳屋的職人們繼承著四百年的傳統,同時也放眼時代潮流,持續挑戰新的印傳創作。
經濟產業大臣指定傳統工藝品
「甲州印傳 皮革裝飾部門」
傳統工藝士大森 幹雄
「抱著再一點也好,要做出好東西的心,
印傳就是一點一滴累積起來的手作」
經濟產業大臣指定傳統工藝品
「甲州印傳 皮革裝飾部門」
傳統工藝士戶澤 武士
「只是反覆繼承的話傳統不會進步。
挑戰新事物,反覆累積嘗試錯誤」
經濟產業大臣指定傳統工藝品
「甲州印傳 皮革裝飾部門」
傳統工藝士神宮寺 秀哉
「薰染是在日本流傳下來的稀有技法。
繼承先人培育的傳統,希望可以讓更多的人認識」
經濟產業大臣指定傳統工藝品
「甲州印傳 皮革裝飾部門」
傳統工藝士伊藤 雅喜
「希望能夠一直是被信任的產品。
不滿足於現況,持續地追求向上」